寻求真理
全能神教会
全能神教会倡导：
实行神的话才能进入真理实际
辨别真道与假道
主观的验证真理：经历有圣灵的作工
- 在全能神教会的网站 www.holyspiritspeaks.org, 有一个常见问题页，其中一条是 "如何辨别真道与假道"?, 回答內容就直接引用"话在肉身显现"“ 并说， ”那就得看 这道到底有没有圣灵工作 ，这些话语有无真理的发表，见证的是谁，能给你带来什么。 分辨 真假道 得需要具备几方面常识， 最基本的常识就是看有无圣灵作工 。”[1]
[1] 全能神教会，关于我们，常见问题，“东方闪电昌盛的由来, 进接 2021 年 8 月 10 日 ，谷歌电子书，第 1220 页。
然后，声称 三项测试 这将证实全能神教会的工作是否真的来自神：“第一, 真道是有圣灵的作工。全能神教会事工的增长证明了这一点。 “全能神教会因为有圣灵的作工，所以显得充满活力，而各宗派却黯淡、荒凉，失去了圣灵的作工，与全能神教会形成了鲜明的对比。 因此这是 不言而喻 哪个是真道，哪个是旧道。 ”[2] 这是一个主观的测试，因为它声言“不言而喻”在上述论证中。
第二 “真道蕴含真理，可以为人们指明新时代的修行之道，使人们获得新的生活保障。”[3] 一个人怎么知道真理是什么？论据是：“人们不再寻求满足自己的肉体，不再与神做交易。 相反，他们只是寻求满足神的心意，把他们所有的都献给神。 这样，人作为受造之物，逐渐恢复与造物主的正常关系。 他们越来越爱理，越来越顺服，越来越敬拜，最后他们开始看起来更像人了。”[4] 这不是一个客观的测试。 一个人对自己的感觉 个人欲望的改变以及与神的关系是 不言而喻的主观测试.
第三， “真道使人对神有一个新和实际的认识。”[5] 在推理中，全能神教会仍然使用 另一种主观 自我评估， 即是通过个人经验， 检验自己有真理。便说：“不难发现，全能神教会的弟兄姊妹在寻求真理的过程中，对神有了新的认识和更细致的认识…… 通过经历全能神的作工，人看到神拯救了人类…… 经历全能神作工说话 有助于解决人对神的许多误解……人也明白 神的作工永远是新的, 不是旧的, 并且不受任何规则限制。“[6]
基督教
古典基督教倡导：
晓得真理
普通启示和特殊启示都是神的真理
客观的验证真理：真理与事实和现实相对应
- “… 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 " (约 8:32)
- 好的感受和个人的诚意不是一个标准 来确定 某某事情是否真实. 反而，那些是 对应现实，客观可证的, 才是真理的确定。
- 所有的真理都是上帝的真理 (R.C. 斯普鲁尔)：“我坚信所有的真理都是上帝的真理，我相信上帝不仅在圣经中给予启示，而且圣经本身告诉我们上帝在自然界中启示自己——我们称之为自然启示。 而且，我曾经问过我的一个保守派神学院班级，我说：“你们中有多少人相信上帝在圣经中的启示是无误的？ ” 他们都举起了手。 我说：“你们中有多少人相信上帝对自然界的启示是无误的，没有人举手。给予自然启示的是 同一位 上帝。”
- 关于真理的真理 （诺曼·L·盖斯勒）
- 真理是与现实相对应的。
- 若不使用 "对应真理观", 就不能否认它，因为:
- 那些否认它的人认为他们的观点 与现实 相符。
- 现实中大家 坚持真理的对应观。
- 那些在理论上否认它的人，在实践中使用它。
- 真理对应观的论证 （诺曼·L·盖斯勒）
- 第九条诫命（“不可作假见证”）隐含了这一点，即不要歪曲事实。
- 它包含在使徒行传 24 章中，它说当你 “验证[事实]”（第 8、11 节）时，你可以“学习真理”。
- 创世记 42 章 16 节表明了这一点，当时约瑟说他们应该查看事实，“.... 好证验你们的话真不真....”
- 被用于测试一位假先知，他的预言 “若不成就，也无效验”（申命记 18:22）。
- 在日常对话中，当我们认为某些歪曲事实的事情是错误的（例如，我们说 “检查事实” 和 “自己检查一下” 等）时，就会使用它。
- 当一个人在法庭里接受重要的承诺 “说实话，全部真相，除了真相什么都不说” 时，这对于法律宣誓是必不可少的。
- 回应对真理对应观的反对意见 （诺曼·L·盖斯勒）
- 异议 1： 耶稣说，“我就是真理”（不是，“我对应事实”）。
- 回复: 耶稣的嘴唇和生活完全对应事实。人既可以代表真理，也可以代表命题。
- 异议 2： 神是真理，他不对应任何超越他自己的现实。
- 回复: 神的言行是合乎神的心思和本性。因此，神对他自己是“真实的”。这是完美的对应。
其他真理观 （理查德·G·豪）：
- 连贯性
- 定义：当一个陈述与其他陈述一致或主体一致时，该陈述就为真实。
- 真理不仅仅是连贯性，因为根据这个理论，即使是童话故事也可能是“真实的”。
- 每一个真理论，包括 "连贯性"，都需要 "真理对应论" 来设立定义。
- 功能性
- 定义：一个陈述能达到其预期目标时才是真实的。
- "功能性" 有时被称为 "意向真理论"。
- 每一个真理论，包括 "功能性"，都需要 "真理对应论" 来设立定义。
- 实用性
- 定义：一个陈述只要有效用或实用, 就是真实的。
- 实用性真理论会产生一种观念，某些事情可以 “对你来说是真的，但对我来说不是真的”。
- 每一个真理论，包括 "实用性"，都需要 "真理对应论" 来设立定义。
全能神教会的附加论证和解释
- 怎样实行神的话才能进入真理实际 [1] 和 [2]:
- 行动: "按神的要求去做，不满足肉体，乃是满足神的心意，这就进入神话的实际了。"
- 表现: "你能尽上你的本分，满足神的需要，"
- 实践: "这样的实际行动才是进入神话的实际，"
- 条件: "你如果能进入这个实际，那你就有真理了，"
- 操练: "这是进入实际的开端，你得先做这个操练，之后才能进入更深的实际。"
[1]全能神教会，“怎样实行神的话才能进入真理实际, 于 2021 年 12 月 24 日进接。
[2]全能神教会《话在肉身显现》,"对神的「实际」能绝对顺服的人是真心爱神的人，2021 年 12 月 24 日，谷歌电子书，第 767 页； pdf、767-768。
清晰思维练习
- 神的真理之真实性是要靠人的作工和表现吗？
- 人的善行及对神话语的顺服，是否可以建立或促成神话语的真实性？
- 神的真理之真实性是否存在于人的理解和领悟之外？
- 什么是现实？
- 关于现实的真相是可知的吗？
- “现实”是主观感受还是客观真理事实？
- 主观测试可靠吗？全能神教会的三个测试都是主观的， (1) 真道是否有圣灵的作工, (2) 自己的感觉个人欲望的改变以及与神的关系, (3) 使人对神有一个新和实际的认识。
- 全能神教会自豪地说“神是常新不旧的,“可是证据在那里呢? 只是重复的叫这口号吗？全能神若是真理, 是需要盲目的相信吗? 即是, 不可以没有任何客观的证据。反相对比，有大量新约事迹肯定了旧约的教导, 并应验了许多旧约的预言。
- 神是否信守祂的应许？ 如果神是常新不旧的，那么神是会改变的吗？ (请看 神不会改变)
- 许多人从第一次尝试开始, 就对一种行为上瘾了，无论是身体上的、精神上的, 还是其他方面的。如果这种行为是错误的或对一个人的福祉有害，那么保护您的思想和捍卫真理是对于自己和帮助别人, 在未尝第一口之前能够辨别真理是至关重要的。 当人们沉浸在主观体验中时，往往是缺乏了客观和清晰的思考。 当需要明辨理清迷惑、辨明实相时，主观上的测试是不可靠的！
- 为什么主观测试不可靠？
- 在评估声明或陈述的真实性时，一个人的主观感受、情绪和经历是否会影响他或她的思想？
- 一个人的感受是判断现实真假的好标准吗？
- 清晰思维的心态是否有助于个人辨别某些事情是否有客观真理？
- 主观感受似乎是很真实的，可以是真诚的快乐。在现实中，这些美好的感受和体验是否总是真实可信的？
- 个人真实感受是主观的。但它是基于真理本身吗？ 许多人在观看某些类型的电影时会变得非常情绪化。但电影大多是虚构的，而不是现实。因此，个人感受是不可靠的, 并不是一个思维清晰的人辨别 "真感受" 是否现实的, 或是基于真理！