基本教义和非基本教义

基本教义

基本教义统一了所有基督徒,并对识别真正的信徒产生重大影响,就是召他们受洗并加入当地教会。 

  • 基本教义分为三种,(1)救恩要件,(2)启示要件,(3)解释要件。[1] 这些基本教义至关重要,任何没有圣经根据的都可能被视为异端。

[1] 诺曼·盖斯勒和罗恩·罗兹。 坚定不移的信念 - 坚定地坚持基督教的核心信仰 (俄勒冈州尤金:丰收出版社,2008 年),9-13。

1. 救恩要件

  • 以下基本教义, 使救恩有可能是分三个阶段。第一个阶段是 “脱离罪的刑罚”。[2] 是与信徒的称义有关,其中包括十一个基本教义:
    1. 独一的神
    2. 神是三位一体
    3. 基督的神性
    4. 基督的人性
    5. 人类的堕落
    6. 基督是童贞女所生的
    7. 基督的无罪
    8. 基督的赎罪之死
    9. 基督的身体复活
    10. 恩典的必要性
    11. 信心的必要性
  • 第二阶段是“脱离罪的权势”。[3] 这是与信徒的成圣有关,包括两个基本教义:
    1. 基督的身体升天
    2. 基督祭司的代求
  • 第三阶段是“从罪中得救”。[4] 这是与信徒的荣耀有关,其中包括一个关于基督身体第二次降临的基本教义。
  • 如果任何自称基督教的团体, 信仰与上述十四种基本教义中的任何一种相抵触或矛盾,该团体应该被视为异端。

2. 启示要件

第二种要件是启示性的,这是涉及使信徒意识到救恩知识的来源。虽然圣经的默示和无误不是神拯救计划的一部分,一个人必须相信才能得救,但“这是神命定的必要来源,让我们了解一个人必须相信才能得救的救恩要素。”[5]

3. 解释要件

第三种是解释要件。圣经的字面和历史语法解释, 是“基本的方法使所有教义成为要件的可能性”。[6] 对圣经的非字面解释, “在历史和逻辑上导致了非正统和异端”。[7]

4. 要件的统一

自从第一世纪以来,所有正统的基督徒和所有基督教的世界主流宗派都明确地接受了救恩要件,并在他们的教义中分别表达和暗示了启示要件和解释要件。[8] “所有正统教会基督徒的共同点是一本圣经、两本约书、三份信词、四次会议和五个世纪。”[9] 如果有一个自称为基督教的团体,却否认一个或多个基本教义,尤其是有关救恩的基本教义,无论其教会的起源如何,这样的团体都应被视为基督教异端。

[2] 同上, 9.

[3] 同上, 10.

[4] 同上

[5] 同上, 12.

[6] 同上, 13.

[7] 同上

[8] 同上, 17.

[9] 同上

非基本教义

非基本教义主要是次要教义, 是宗派传统和实践,与信徒的得救没有直接关系。

  • 许多教会和宗派根据他们各自的教会传统,在事工实践上有不同立场, 如教会政府的类型、洗礼的方式、女性的角色、基督再来的次序、敬拜的日子、 属灵恩赐的性质,圣餐的性质和功能等等。
  • 以上是 "诺曼·盖斯勒和罗恩·罗兹" 列出的十二个非基本教义中的七个,真正的基督徒可以自由地接受或拒绝这些教义。[1] 这些是对信徒的得救和救恩的教义没有任何关系。 只有否认一个或多个的基本教义, 就会使到一个群体成为邪教。 在教义要件方面,全能神教会的教义与福音派教义相比是如何呢?  全能神教会的教义是否与福音派基督教的任何基本教义相矛盾? (見下文福音派基督教的定义)

[1]  诺曼·盖斯勒和罗恩·罗兹。 坚定不移的信念 - 坚定地坚持基督教的核心信仰 (俄勒冈州尤金:丰收出版社,2008 年),9-13。

  • 今天,“异端”一词产生了社会学或神学意义。罗恩·罗德斯指出,社会学异端的特征包括威权主义、排他主义、孤立主义、害怕被绝罚和怕被撒旦攻击等等。[2] 就全能神教会而言,它当然表现出一些类似异端的社会学特征,尽管它经常被认为是基督教的异端。根据罗德斯的说法,基督教的异端经常表现出以下一个或多个特征:(1)来自神的新启示,(2)否认圣经的唯一权威,(3)对耶稣 、神和圣灵的扭曲看法,,(4)对人类的扭曲看法,(5)重新定义圣经的术语,和/或(6)否认本乎恩典借着信得救。[3] 如果一个团体起源于基督教,但否认基督教的一个或多个基本教义,则该团体应该被认定为是基督教的异端。[4]

[2] 罗恩·罗德斯 快速查找——异端和新宗教手册 (俄勒冈州尤金:丰收出版社,2005 年),7-13。

[3] 同上

[4] 同上, 9.

  • 福音派基督教的定义

今天大多数基督徒都自称为福音派。福音派基督教以福音为中心,这意味着“凡与耶稣基督福音相悖的,都应被视为异端”。[5] 然而,福音派的基督徒也相信,唯有圣经才是神所默示的话语,是所有教会事务、信仰和实践的唯一可靠的标准。此外,福音派是信奉有关于三位一体和耶稣基督道成肉身的正统教义,并拒绝任何与整个教会认为至关重要的矛盾教义。

[5] 小罗布·鲍曼. 正统与异端 - 教义辨别的圣经指南 (大急流城:贝克书屋,1993 年),59-67。

清晰思维练习

  • 全能神教会除了自认是基督徒,有中国家庭教会背景之外,还有哪些基本的信仰和教义与福音派的基督教相同呢?
  • 似乎改变或放弃了基本教义, 是会产生许多关于神改变了本性的问题。自 1991 年以来,神的本性是否改变了? (参看"神不会改变)
  • 在舊約中,雖然摩西的律法被用來保護和引導以色列人,但神子民的救恩,從創世記開始無疑是通過恩典藉著信, 正如神與亞伯拉罕立約所揭示的那樣。在新約中,神成為肉身(正如耶穌基督所啟示的)最終的犧牲作為贖罪和買贖。那些悔改並相信(完全信靠)主耶穌基督的人是得永生。為什麼同一位神會在末世(1991年起)將救恩的方式從"信靠耶穌"改變成"依靠行為"呢? 
  • 既然全能神教會和福音派基督教的信仰上有這麼多的差異, (尤其是在本網站所述的基本教義要件上),那麼全能神教會的神與舊約和新約聖經的神是同一位神嗎? (参看"神不会改变)
简体中文