三位一体
全能神教会
三位一體不存在
一位神有三个名字，出现在三个不同的时代, 而不是三个位格的神
就是律法时代的耶和华，恩典时代的耶稣，国度时代的全能神
没有直接或明确的圣经来源 (见下文全能神教会的论点和解释)
- 三位一体不存在。 这是一个人造的想法。
- 只有一位神，律法时代叫耶和华，恩典时代叫耶稣，国度时代叫全能神。
- “"话在肉身显现"，提出一个问题: “三位一体的神存在吗？ ” 马上就回应了一个答案，表明作者，据称是女基督，对三位一体教义有误解。这就是她的回应：“自从有了耶稣道成肉身这一事实之后，人就以为天上不仅有父，而且还有子，甚至还有灵，就是人的传统观念中认为的，在天上有这样一位神，那就是圣父、圣子、圣灵这样一位三而一的神。人都有这样的观念：神是一位神，但就这一位神就包括三部分，那就是所有那些传统观念太严重的人所认为的圣父、圣子、圣灵三部分，只有这三部分合起来才是神的全部，没有了圣父，就不是神的全部，没有了圣子、圣灵也同样不是神的全部。他们的观念都认为，圣父不能单独称为神，或圣子也不能单独称为神，只有圣父、圣子、圣灵合起来才称为神自己。 ”[1]
[1] 全能神教会， "话在肉身显现" "三位一体的神存在吗？,” accessed August 10, 2021, ，谷歌电子书，988.
- "若按你的说法，圣父、圣子、圣灵三位一体，那就是三位灵了，三位灵就是三位神，那就不是独一真神了，这样的神还能是神原有的实质吗？你承认神只有一位，他怎么还会有子，还会有作父的呢？这不都是你的观念吗？ ..... 既然人都说神是独一真神，那就只是一位神，谁也不能随便乱分！神只是一位灵，只有一个位格，那就是神的灵。按你所谈的圣父、圣子、圣灵，那不是三位神吗？圣灵是一码事，圣子又是一码事，圣父又是一码事，他们的位格各不相同，而且实质不相同，这怎么会是一位神的各部分呢？圣灵是灵，这个人都好明白，这样，圣父更是灵了，他没下过凡间，也没道成过肉身，就是人心目中的耶和华神，他必然也是灵了，那他这个灵与圣灵有什么关系？是父与子的关系吗？或是父的灵与圣灵的关系吗？他们两位灵的实质相同吗？或是父使用圣灵当工具吗？这怎么解释呢？圣子与圣灵又是什么关系？是灵与灵的关系还是人与灵的关系？这都是没法解释的事！若他们是一位灵那就没有三个位格之说，因为他们拥有的是一位灵，若他们的位格不同，那他们的灵就有强有弱，根本不可能是一位灵。圣父、圣子、圣灵，这个说法最谬！" [2]
基督教
神是独一, 揭示于圣父、圣子、圣灵三个位格 (三个位格是同一本质)
- 只有一位神 (申 6:4；林前 8:4；加 3:20；提前 2:5)
- 圣父、圣子和圣灵是不同的位格； 同时出现 (太 3:16-17, 28:19; 2 Cor. 13:14; 约 14:16-17)
- 父是神（约 6:27；罗 1:7；彼前 1:2）
- 子是神（约 1:1, 14，罗 9:5；西 2:9；来 1:8；约一 5:20）
- 圣灵是神（徒 5:3-4；林前 3:16）
- 耶稣不是圣灵（约 14:16, 15:26, 16:7）
- 父不是圣灵（约 14:16, 15:26）
- 耶稣不是父 (太 26:42; 可 14:36; 路 10:21, 11:2, 22:42, 23:34, 23:46; 约 11:41, 12:27-28, 17:1, 5, 11 , & 25)
- 父与子原为一, 但不同的位格（约 10：28-30）
- 我们可以奉耶稣的名向天父祈祷，也可以直接奉耶稣的名向耶稣祈祷，耶稣会回应这两种祈祷（约 14：13-14）
"以色列啊，你要听，耶和华我们的 神是独一的耶和华" (申 6:4) 新译本
“关于吃祭过偶像的食物，我们知道“世上的偶像算不得什么”，也知道“ 神只有一位，没有别的神” (哥林多前书 8：4) 环球圣经译本
"所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子、圣灵的名给他们施洗" (太 28:19)
“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的" (约 6:27)
"列祖也是他们的；按肉身来说，基督也是出自他们的——他是在万有之上，永远受称颂的 神。阿们！" (罗 9:5) 环球圣经译本
"岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？" (林前 3:16)
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在" (约 14:16)
“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证" (约 15:26)
"我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 我与父原为一" (约 10:28-30)
"你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。你们若奉我的名向我求什么，我必定成全" (约 14: 13-14) 环球圣经译本
“三位一体不是三位神，不是神的三种形态，也不是三种神性。 三位一体是在一个神圣本质中的三个位格。 换句话说，圣父、圣子和圣灵三个位格共享同一个神性。 三位一体就像一个三角形：一个三角形有三个角，但它仍然是一个三角形。 [1] 这个概念可以解释为 “一个三角形只有三个不同的角, 但是不可能分开的三角形”。 ”
[1] Norman L. Geisler and Frank Turek, 我没有足够的信心成为无神论者, (Wheaton: Crossway, 2004), 350.
全能神教会的附加论证和解释
- 全能神教会声称三位一体的概念是太困难完全理解； 没有人可以解释，因为三位一体是人为捏造的。他们断言三位一体不存在, 否认圣经中的神。全能神教会否认三位一体的教义：
"所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统观念，是人错谬的认识法。历时多少世纪，人都是这样相信着一位人的头脑观念中想象出来的，也是人自己制造出来的、人从未见过的三位一体的神。多年来，也有许多解经家解释过「三位一体的神」的「真意」，但就解释的来说，他们那位格不同、三而一的神也是模棱两可，解释不透，对于「神」的「结构」人都感到莫明其妙。 ..... 因为这样一位人心目中的「伟大的三一神」根本不存在。 ..... 其实，我告诉你们，「三而一的神」在全宇上下根本不存在，神没有父，也没有子，更没有父、子共同使用的工具——圣灵这一学说，这都是根本不存在的世上最大的谬理！但这谬理也有「来源」，并不是没有根据的，因为你们人的脑袋也并不简单，你们的构思也不无道理，而是相当恰当、巧妙，甚至让任何一个撒但都攻不破，只可惜都是根本不存在的谬理！" [1]
[1] 全能神教会， "话在肉身显现" "三位一体的神存在吗？, 进接 2021 年 8 月 10 日 ，谷歌电子书，988-989
在“三位一体的神存在吗？”这个问题的同一部分。发表声明否认独一神的三个位格都参与创造，并将三位一体的误解归咎于圣灵，使人混淆了三位一体的概念：“当然，人有这观念也不都怪人，谁叫圣父耶和华自己创造人类时不把圣子耶稣随身带着？若他们当初都叫耶和华就好了，怪就怪耶和华神一时失误，创世时没把圣子、圣灵叫到跟前，而是自己独自作工。若他们同时作工不就成为一了吗？如果从始到终只有耶和华的名，没有恩典时代耶稣的名，或者恩典时代仍叫耶和华，那这样，神不就不遭受这被人类分割之苦了吗？当然，这一切也不能都怨耶和华，怪就怪那圣灵，几千年一直这样作工，又叫耶和华，又叫耶稣，还叫什么圣灵，搞得人晕头转向，不知到底谁是神。”[2]
清晰思维练习
- 如果三位一体不存在，耶稣在福音书中多次向谁祈祷？
- 耶稣在客西马尼园向谁祷告？ （约翰福音 17:1）
- 关于人对三位一体观念的混乱，全能神说：“要怪就怪圣灵。” （见上）全能神不是说了 “圣灵不是一个位格，三位一体不存在”。全能神称谁为圣灵?
- 以赛亚书 9:6：“永在的父”的意思是永恒； 比较用“父亲”这个词组成的其他名字：Abialbon 伯亚拉巴人，“力量之父”=强壮（撒下 23:31）； Abiasaph 亚比亚撒，“聚集之父”= 聚集者（出埃及记 6:24）； Abigail 亚比该，一个女人的名字(！)，“狂喜之父”=狂喜（代上 2:16）。 （来源: 小罗伯特·M·鲍曼）
- 约翰福音 10:30：
1. 耶稣没有说，“我是父”，也没有说，“子和父是一位格的”。
2.第一人称复数 esmen （“我們是”）意味著兩個人。 “一個”中性詞的 (hen) 被使用，暗示基本的统一，但不是个人的统一（比较 约 17:21-23）。 （來源: 小罗伯特·M·鲍曼）