聖經
全能神教會
聖經包含錯誤 - 並非整本聖經都是神的話語
“"話在肉身顯現"”是新聖經，末世全能神的話
- 只有耶和華和耶穌直接說的話才是神的話。
- 使徒們所寫的書信不是神的話； 内容受到个人經驗、觀點和知識的影響。
- 當今時代聖經是已經陳舊和過時了。
- 神比聖經更偉大。 他不受聖經的限制。
- 國度時代，神有新話。 我們應該接受全能神的話：“"話在肉身顯現".”
- 人要順服全能神； 只有全能神才能用說話來征服人。
- 現在是國度時代，神是超越聖經。 神有新的事工。
- 全能神教會的追隨者經常直接引用其新經中的經文，以證明自己是超越聖經的權威。 這裡直接引用全能神教會的新經，指出新約已經過時。 “"話在肉身顯現"，”說，"舊約是律法時代神作工的紀實，所以舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的産物， 當新的工作開始時它也是 已過時的書 所以新約也是一部歷史書籍，.”[1]
[1] 全能神教會， "話在肉身顯現" 谷歌電子書, 進接 2021 年 8 月 11 日，921； "聖經的説法一, 進接 2021 年 8 月 11 日
基督教
聖經是神的話語 - 神的話語是無謬和無誤的，原始手稿中是沒有任何類型的錯誤
“啟示錄”是聖經的最後一本書
- 聖經是聖靈所默示的神的話。 （提後 3:16-17）
- "天地要廢去，我的話卻不能廢去。" （馬太福音 24:35）
- 舊約和新約聖經反复警告那些在神的話中添加（自己的想法）或減去（任何部分/詞）的人。 （申 4:2, 12:32；箴 30:6；林前 4:6；啟 22:18-19）
- 聖經的原始手稿是無誤的神的話。
- 聖經正典只有六十六卷書，舊約三十九和新約二十七卷。
- “所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減， 耶和華 你們遵守我所吩咐的，就是耶和華你們 神的命令。" (申 4:2)
- " 凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。" (申 12:32)
- "神的言語句句都是煉淨的！ 投靠他的，他便作他們的盾牌。祂的言語， 你不可加添， 恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。" (箴 30:5-6)
- "...... 不可過於聖經所記，......" (林前 4:6)
- 今天大多數基督徒都自稱為福音派。 福音派基督教以福音為中心，這意味著“凡與耶穌基督福音相悖的，都應被視為異端”。[1] 然而，福音派的基督教徒也相信唯有聖經才是神的聖言，是所有教會事務、信仰和實踐的唯一的標準。
此外，福音派是信奉有關於三位一體和耶穌基督道成肉身的正統教義，並拒絕任何與整個教會認為至關重要的矛盾教義。 (請看 基本教義和非基本教義)
[1] 小羅布·鮑曼. 正統與異端 - 教義辨別的聖經指南 （大急流城：貝克書屋，1993 年），59-67。
- “所有正統教會基督徒的共同點是一本聖經、兩本約書、三份信詞、四次會議和五個世紀。”[2] 如果有一個自稱為基督教的團體，卻否認一個或多個基本教義，尤其是有關救恩的基本教義，無論其教會的起源如何，這樣的團體都應被視為基督教異端。
[2] 諾曼·蓋斯勒和羅恩·羅茲。 堅定不移的信念 - 堅定地堅持基督教的核心信仰 （俄勒岡州尤金：豐收出版社，2008 年），9-13。
全能神教會的附加論證和解釋
全能神教會稱，使徒保羅和彼得的書信不適合當今時代，甚至舊約中神的創造和在以色列的工作都是陳舊過時的。"話在肉身顯現" 說, “a雖然在聖經裏收集了一部分生命之言的書，就如「保羅的書信」「彼得的書信」這類書，而且人還能從這些書中得着供應，得着幫助，但這些書仍是 已過時的書, 仍是舊時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，并不能存到永遠。...... 這些書只能供應恩典時代的信徒，不能供應國度時代的聖徒，再好 也過時了. 就如耶和華創世的工作，還有耶和華在以色列的工作，工作再好 也得過時 也有過去的時候。" [1]
[1] 全能神教會， "話在肉身顯現"，谷歌電子書, 2021 年 8 月 11 日，934； 聖經的説法 (四), 進接 2021 年 8 月 11 日
聖經是神的話，只有包括在新約中耶穌和在舊約中耶和華直接說過的話； 所有其他的段落和書卷都被作者的個人經歷、知識和觀點所玷污。“"話在肉身顯現"" 解釋: "聖經并不全部是神親口發聲的記録，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。 在這許多書當中，有些屬于人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法， 當然多數的話是出于聖靈開啓光照的，屬于正確的領受，但也不能説是完全準確的真理發表.”[2]
[2] 全能神教會， "話在肉身顯現" 谷歌電子書, 2021 年 8 月 11 日，928； "聖經的説法 (三)", 進接 2021 年 8 月 11 日
“話在肉身顯現” 特別否認保羅書信是受聖靈所默示的神話語：就如保羅寫的書信是出于人作的工，這都是聖靈開啓的，…. 并 不是聖靈説的話, [保羅]不能代表聖靈説話，而且他也不是先知，…... 只是保羅作工期間對衆教會的勸勉、安慰與鼓勵，….. 但他説的話并不能代表聖靈的説話，不能代表神。人若把人的經歷記録、把人的書信當作聖靈向衆教會的説話，這是大錯特錯的認識法， 這是極大的褻瀆！尤其是保羅給衆教會的書信，"[3]
全能神教會對使徒保羅及其事工的看法：“但令人頭疼的是，竟然出了個叫保羅的，寧死不屈與神敵對到底，直到他被擊殺之後做了使徒 仍然舊性不改，走抵擋神的道路。他在作工期間寫了許多書信，不幸的是，後人竟然把他的書信當成神的説話來享受, 以至于編排到新約聖經裏 與神的發聲説話混為一談. 這可真是人類有了經文以來的一大醜聞！“[4]
[4] 全能神教會， "話在肉身顯現"人在神的經營中才能蒙拯救，”谷歌電子書，1432，進接 2021 年 8 月 11 日
清晰思考練習
- 全能神教會一方面聲稱聖經在這個時代 (國度時代) 已經是陳舊和過時了。 另一方面，在實踐上，全能神教會經常引用聖經作為權威來論證觀點以吸引基督徒。
- 全能神教會堅持只有耶和華和耶穌直接說的話才是神的話； 其他人所說的話和保羅、彼得等使徒所寫的書都是他們個人的意見。
全能神教會經常引用 "彼得前書" 4:17, “….. 審判要從神的家起首”作為警告世界各地基督教會的聖經權威。 其實有一本書名叫 "審判從神家起首" 專門為此目的編輯.[1] 在一篇名為“白色大寶座的審判已經開始，”全能神教會的網頁甚至引用了使徒 "彼得" 所寫的這節經文作為已經應驗的“預言”。[2] 彼得所寫的書信是神的話嗎？ 或者只有這節經文才是神的話語？
[1] 全能神教會， "審判從神家起首"，於 2022 年 1 月 30 日訪問。
[2] 白色大寶座的審判已經開始, 進接 2021 年 8 月 11 日
- 全能神教會的聖書有一個聲明，明確質疑聖經的目的和權威。 它說，“聖經現在是很大的絆腳石，攔阻人接受神的新作工，使神難以傳揚.”[3] 今天，有一個新的英文翻譯，它淡化了原始陳述中的消極情緒。 目前這段話說，“聖經成了人接受神更新的工作的一大攔阻，成了神擴展更新工作的難處。 展開這新工作的難點。”[4]
[3] 全能神教會， 末世基督的話語（選編）， 關於聖經的四段神話語選編》（2016年10月17日下載pdf文件），第319頁。
[4] 全能神教會， "話在肉身顯現" ，谷歌電子書，919, 進接 2021 年 8 月 11 日聖經的説法 (一), 進接 2021 年 8 月 11 日
關於聖經無誤的問題，全能神教會說： 聖經是人所寫的記載，並非是神的話語。 因此，聖經不可避免地會被人玷污，被人做出荒謬的解釋。 那麼我們怎麼能說它是完全準確和無誤的呢？[5] 這是一個非常明確的聲明，即全能神教會否認聖經無誤。 此外，全能神教會顯然有一個奇怪的觀點，認為神的話是人通過神的口述記錄下來的，而不是通過聖靈的默示。
[5] 全能神教會“直擊謠言，駁斥謬論 - 謬誤：有人說：“聖經是神所默示的。 絕對不受人的意志玷污，完全是神的話。 聖經中所有的話都是多面的和伏筆，聖經是絕對權威的，沒有其他書可以比擬的，每個人都必須承認聖經是無誤的。 任何人說聖經被人的意志玷污或有錯誤，都是在攻擊和否認聖經，所有這些人都將受到詛咒,” 進接 2021 年 8 月 11 日